بحث اول : اجزاء در اماره با کشف خلاف یقینی

بحث اول: اجزاء در اماره با کشف خلاف یقینی

      اماره گاه جاری در احکام است و گاه جاری در موضوعات

الف: جریان اماره در احکام:  مشهور شیعه / مجزی نیست

       دلیل اول: اجزاء مستلزم تصویب است تصویب باطل است به دلیل اجماع پس اجزاء مستلزم باطل است

       دلیل دوم: لسان دلیل دال بر حجیت اماره در احکام، لسان طریقیت است نه موضوعیت،این دلیل از عبارت ص220 والسر..لسان واحد، بدست می آید

مسئله اجزاء: مقدمه

مقدمه

1.  اجزاء به معنای کفایت است

2.  تقریر محل نزاع :

 الف:امتثال هر امری علی وجهه (با تمام اجزا و شرایط)مجزی و مسقط همان امر است، همانگونه که امتثال هر امری مجزی از امتثالی دیگر نیز هست/و این دو بحث محل نزاع و اختلاف نیست